木卡姆是維吾爾族傳統(tǒng)文化的杰出代表，也是東西方樂舞文化傳播、撞擊和交融的結(jié)晶。漢族的歷史是寫在紙上的，維吾爾族的歷史是唱在歌里的。新疆人縱情歌舞與惡劣的生存環(huán)境有關(guān)。他們是以歌舞淡化綠洲之外的戈壁、荒漠、烈日、熱風(fēng)、不毛之地之苦，是苦中作樂。對(duì)于新疆的維吾爾族人來說，木卡姆是他們的驕傲。哪里有維吾爾族人，哪里就有木卡姆，木卡姆已滲透到民族的根系當(dāng)中。新疆地域廣闊，各地的木卡姆在題材、 內(nèi)容、形式、規(guī)模等方面都有差異，并有自己的特點(diǎn)。就地區(qū)而言，最具有代表性的就是《喀什木卡姆》、《刀郎木卡姆》、《吐 魯番木卡姆》和《哈密木卡姆》這四大派別。其中以《喀什木卡姆》影響最大，最具代表性，因它由十二套套曲組成，故又稱《十二木卡姆》。“十二”是個(gè)極其神秘的數(shù)字，諸如黃道十二宮、十二生肖等，歷史上早已顯示過這一有限數(shù)字的無限光輝，十二木卡姆為它添上又一新篇。

　　《十二木卡姆》篇幅龐大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，由《拉克木卡姆》、《且比巴亞特木卡姆》、《斯尕木卡姆》、《恰哈爾尕木卡姆》、 《潘吉尕木卡姆》、《烏孜哈勒木卡姆》、《艾介姆木卡姆》、《烏夏克木卡姆》、《巴雅特木卡姆》、《納瓦木卡姆》、《木夏吾萊克木卡姆》、《依拉克木卡姆》這十二套大型套曲組成。其中的每一套又包含“瓊乃額曼”、“達(dá)斯坦”、“麥西萊甫”三部分。新疆的《十二木卡姆》共有曲調(diào)360個(gè)，歌詞4000多行，連續(xù)24小時(shí)才能演完，世界上有沒有一場音樂會(huì)演奏完畢需要一天一夜的，十二木卡姆創(chuàng)了世界之最。我們知道的能完整地唱完《十 二木卡姆》的，只有英吉沙縣烏恰鄉(xiāng)70多歲的藝人吐爾迪·阿洪。專家們用了將近6年時(shí)間，才將《十二木卡姆》的曲譜、歌詞整理完畢。1960年，出版了《十二木卡姆樂譜總集》，這是歷史上以曲譜形式將《十二木卡姆》記錄下來的第一個(gè)版本，空前絕后，也是吐爾迪·阿洪的絕唱，這些都是46年前的事。

　　《吐魯番木卡姆》，目前能搜集到的有11套，即《拉克木卡姆》、《且比亞特木卡姆》、《恰爾尕木卡姆》、《潘吉尕木卡姆》、 《烏夏克木卡姆》、《巴雅特木卡姆》、《納瓦木卡姆》、《木夏吾萊克木卡姆》、《依拉克木卡姆》、《薩巴木卡姆》和《刀郎木卡姆》。每套《吐魯番木卡姆》由“木凱迪滿”、“且克特”、“巴西且克特”、“亞郎且克特”、“朱拉”、“賽乃姆”、“賽勒克”及 “尾聲”等段落(或其中的一部分段落)組成，在吐魯番《潘吉尕木卡姆》的“賽乃姆”和“賽勒克”之間，還插有包括三種節(jié)奏變化的“納孜庫姆”段落，11套《吐魯番木卡姆》共含66 首樂曲，全部演唱約需10個(gè)小時(shí)。其特點(diǎn)是一些曲調(diào)中混雜著陜西、甘肅民間的曲調(diào)，風(fēng)格接近哈密木卡姆;吐魯番木卡姆的另一個(gè)特點(diǎn)是每一部木卡姆中都有歌樂和鼓吹樂兩種形式，鼓吹樂突出嗩吶和鼓的作用，節(jié)奏歡快、鼓點(diǎn)花哨多變，更具感染力;納孜庫姆是新疆木卡姆中獨(dú)一無二的，表演極富詼諧幽默、 挑眉傳情、富有情境，既不失優(yōu)雅的儀態(tài)又蘊(yùn)藏著高貴的神情，是吐魯番木卡姆的特點(diǎn)。