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深挖文化內(nèi)涵景區(qū)任重道遠

文旅界文章來源：中國旅游報 2014.11.25 13:40 閱讀量：91949

業(yè)內(nèi)人士認為，在旅游文化產(chǎn)品開發(fā)類型上，應(yīng)當(dāng)區(qū)分優(yōu)勢、各有側(cè)重。

　　在中國，古塔遍布大江南北，僅江南古塔就不計其數(shù)。西湖南岸的雷峰塔之所以聲名遠揚，成為西湖標(biāo)志性景點，離不開白娘子與許仙的歷史傳說。沒有了白蛇傳，這個古塔會黯然失色很多。可見，文化內(nèi)涵對旅游景區(qū)的發(fā)展有多大影響。如何挖掘旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵是許多景區(qū)發(fā)展中面臨的共同問題。

　　缺文化內(nèi)涵，景區(qū)遭吐槽

　　今年十一長假過去不久，全國“坑爹景區(qū)”話題不斷，鳳凰古城、麗江、鼓浪嶼等相繼遭吐槽。其中“天涯海角不過是幾塊石頭”的“石頭說”引發(fā)的吐槽熱，把三亞的天涯海角景區(qū)推上了風(fēng)口浪尖。

　　來自安徽的大四學(xué)生小劉說，“跟女朋友去海南的天涯海角玩了一趟，覺得特別沒意思，就兩塊石頭，拍個照就完事了，這么隨意也能叫景點?門票居然要100塊錢，太坑人了。”

　　有網(wǎng)友吐槽：“花100多元看幾塊石頭不太值得。”

　　針對網(wǎng)上熱議，天涯海角景區(qū)立即回應(yīng)，表示理解并尊重網(wǎng)友吐槽的權(quán)利，并稱：“缺失對文化的認識，才會導(dǎo)致這種狀況”。

　　“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”、“海上生明月，天涯共此時”、“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”……細翻古詩詞，國人的“天涯”情結(jié)深沉濃郁。游覽完天涯海角景區(qū)，仔細了解才能發(fā)現(xiàn)，這里的幾塊巨石背后都有一段歷史淵源。

　　然而，游覽勝地有如此豐富的文化內(nèi)涵，為何游客卻體會不到呢?除了游客的認知不足，景區(qū)在挖掘和展示自身文化內(nèi)涵方面是否也有做得不到位的地方呢?

　　其實，如何挖掘景區(qū)文化是篇大文章。當(dāng)下，很多景區(qū)想當(dāng)然地、粗制濫造地打造所謂的文化景觀，結(jié)果不僅沒有好的社會效益和經(jīng)濟效益，甚至還破壞了非常可貴的原始資源。

　　“在景區(qū)文化內(nèi)涵的挖掘上，很多地方也存在著對文化的不尊重。”中國海洋大學(xué)旅游管理系教授方百壽說。

　　據(jù)了解，近年來，在不少城市或景區(qū)的對外宣傳中，一些低俗、媚俗、庸俗類的宣傳時有出現(xiàn)，令人哭笑不得。“文化底蘊和人文精神，才是一個城市或景區(qū)應(yīng)該認真修煉的真正內(nèi)功。”方百壽認為，“如何更好地體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕攘Γ绾我虻刂埔说刈龊谩⒆鰪姰?dāng)?shù)氐奶厣幕放疲绾螌⑽幕瘋鹘y(tǒng)和文化旅游、文化節(jié)會活動有機結(jié)合，是我們真正應(yīng)該思考的。”

　　挖掘文化內(nèi)涵是王道

　　11月3日，貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣城一片熱鬧歡騰。廣場前，在苗族的敬酒歌中，身穿盛裝的苗家姑娘們，舉著盛滿家鄉(xiāng)米酒的牛角杯各自找到“目標(biāo)”，邊敬酒邊唱歌。動聽的歌聲、美麗的苗族服裝、香醇的美酒，完全點燃了觀眾的熱情，演出現(xiàn)場立刻沸騰起來。這種迎賓儀式如今已成為展示苗族風(fēng)情的常態(tài)化演出，受到國內(nèi)外賓客的好評。此外，游客們還可以在雷山免費體驗苗族婚宴“千人長桌宴”，參與體驗銀飾坊、牛角雕刻坊、刺繡坊、蠟染坊、釀酒坊、千年苗族祭鼓活動等文化習(xí)俗。

　　近年來，雷山縣以民俗為主，深度挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕晕幕@根線串起各景點景區(qū)，精彩紛呈的民族歌舞表演、獨特的民族風(fēng)俗和迷人的自然風(fēng)光吸引了八方游客。

　　“做旅游其實就是做文化。”雷山縣委宣傳部的李雪說。時代在變，傳統(tǒng)景區(qū)如何因時而變?深挖景區(qū)文化內(nèi)涵成為有力抓手。

　　“將文化與旅游相結(jié)合，深入挖掘文化內(nèi)涵與歷史底蘊，形成文化與旅游產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)，是一條符合當(dāng)前科學(xué)發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展要求的旅游產(chǎn)業(yè)新路子。”三亞大小洞天發(fā)展有限公司董事長孫冬這樣理解文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展內(nèi)涵。

　　《大宋東京夢華》是開封打造的一臺旅游演出，也是一道文化精品。“我們的目的是突出中華清明文化的傳統(tǒng)元素，體現(xiàn)北宋沿襲至今的大宋都城的清明習(xí)俗。”清明上河園總經(jīng)理周旭東說，“文旅融合形成產(chǎn)業(yè)，并多元化開發(fā)，其迸發(fā)出的能量巨大。”

　　就景區(qū)如何挖掘文化，上海師范大學(xué)城市旅游學(xué)院張悅認為，“可以深入研究和挖掘該景區(qū)傳說、詩歌、典故等或舉辦富有特色的民俗節(jié)慶活動。”

　　凸現(xiàn)本土文化特色

　　千篇一律的建筑格調(diào)、人造景區(qū)的大規(guī)模建設(shè)，使一些景區(qū)的文化含量降低。

　　比如一些民族風(fēng)情園區(qū)，將本地區(qū)的文化直接嫁接到潑水節(jié)、那達慕大會等活動上，而沒有顧及自身是否有這樣的民族文化資源基礎(chǔ);還有憑空制造的各種旅游文化節(jié)，如菊花節(jié)、桃花節(jié)等，喪失了區(qū)域文化的特點;還有的景區(qū)，從冬季的梅花節(jié)開始，一直到11月，依次舉辦茶文化節(jié)、荷花節(jié)、桂花節(jié)、賞月大會、煙花大會，面面俱到，唯獨缺少個性。

　　“旅游景區(qū)文化的挖掘，除了要結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜钨Y源外，更要注重歷史文化傳統(tǒng)，深入挖掘民俗活動，同時還要增加民眾的參與度，讓游客有所收獲。”廣東國旅市場推廣中心總經(jīng)理勞毅波說，“廣州迎春花市”是一個深挖文化內(nèi)涵的成功案例。隨著廣州花市的發(fā)展，如今廣州花市還創(chuàng)新了“網(wǎng)上逛花市”，緊隨時代加深了游客體驗感。

　　中共張家口市委黨校教師張亞瑛認為，景區(qū)旅游文化品牌的構(gòu)建，應(yīng)立足本地的特色文化，走差異化和特色化發(fā)展之路。

　　業(yè)內(nèi)人士認為，在旅游文化產(chǎn)品開發(fā)類型上，應(yīng)當(dāng)區(qū)分優(yōu)勢、各有側(cè)重。如，旅游演藝在節(jié)目編排上要提高文化品位和藝術(shù)含量。旅游節(jié)慶活動要突出民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)文化和資源特色，注重旅游市場需求，擴大旅游者的參與度。文博單位要適應(yīng)旅游發(fā)展需要，在開發(fā)促保護的前提下，面向旅游市場。

旅游文化景區(qū) 文化內(nèi)涵